الأعمال بالخواتيم 3 - تموت وهي ترقص
لـ أحمد علي سليمان، ، في الهجاء، 6
الأعمال بالخواتيم 3 - تموت وهي ترقص - أحمد علي سليمان
خبرُ الفضيحة طارَ في الآفاقِبحقائق خرجتْ من الأشداقِأن العروس على المَلا رقصتْ بلاتقوى ولا خوفٍ من الخلاقوالكل صوّرَ رقصَها وسُقوطهادون التزام مكارم الأخلاقفي مَشهدٍ يُزري بها وبأهلهاوبطيّب الأعراف والأعراقلمّا تُشَرّفْ بالتردِّي قومَهاقادَ التردي القومَ للإخفاقلم يرفعوا رأساً بفعل فتاتهمبل أطرقوا من شدة الإزهاقخجلوا ، وفي إحراجهم غرقوا ، ولميتحمّلوا مَرثية الإغراقهذي العروسُ تسببتْ في حرقهمأيعود مجدٌ ضاع بالإحراقأبئسْ بخاتمةٍ عذابٌ ذِكْرُهاوالخُبْرُ طارَ بشاطن الآفاقوقد استحقتْ أن تكون مَعرّةواشؤمَ ما حازتْ من استحقاقأوَما كفاها من مَعاص جَمّةٍفي العُرس ما شُهدتْ على الإطلاق؟زمْرٌ وطبْلٌ ، واختلاط مُقرفٌوحقيرُ تقبيل ، وطولُ عِناقوإذا بمكياج الصبايا فتنةتسبي عيونَ المُغرم المشتاقوإذا بأزياءٍ على مُوضاتهاوإذا بأثواب لنصف الساقهانت - على الأهلين - أعراضُ النساوغدا الجمالُ يُلاكُ بالأحداقوحَلتْ لناظرها لحومٌ كُشّفتْأكلتْ بأعين جَوقةٍ ورفاقوترنحَ الإسفافُ ، راجتْ سُوقهُوالهزلُ هاجَ بمَوجهِ الدفاقوالحفلُ أشعلتِ الكِعابُ سعيرَهُوالرقصُ كان مُقدّماً لصداقهل كان إلا مَطلعاً لقصيدةٍليُثيرَ شهوة أحقر الفسَاق؟والموتُ خط نهاية لعروسهمما بعد هذا العُرس أي تلاقيهم شَرّقوا درباً ، وهذي غرّبتْدربان بينهما عظيمُ طِباقوالكل فان طالَ أو قصُرَ المدىوالحُكمُ حُكمُ مُقسّم الأرزاقوخواتمُ الأعمال مَرهونٌ بهاأصحابُها ، وهي الرصيدُ الباقيفالطفْ بنا يا رب إن حَلّ القضايوماً ، وجاءتْ تقدماتُ فِراقواحتارَ أهلُ الطب في تطبيبهموالبعضُ يسأل أين أين الراقي؟رباهُ لطفك إن أتانا موتُناوجُسومُنا حُمِلتْ على الأعناق
مناسبة القصيدة
الأعمال بالخواتيم 3 - عروس تموت وهي ترقص
(يستحيي أهلها أن يكتبوا اسمها في كروت الدعوة! بينما لا يستحيون من رقصها أمام المعازيم! فباغتها الموت فماتت وهي ترقص ، وتُبعث إن شاء الله تعالى على ما ماتت عليه! هكذا قتامُ المعصية: خِزي الدنيا وعذابُ الآخرة! ناهيك عن الصيت السييء! وفي الحديث "إنما الأعمال بالخواتيم"؟ ففي صحيح البخاري من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن العبد ليعمل عمل أهل النار وإنه من أهل الجنة ، ويعمل عمل أهل الجنة وإنه من أهل النار ، الأعمال بالخواتيم). وفي رواية للإمام أحمد في المسند صححها الأرناؤوط: (وإنما الأعمال بالخواتيم). ومن هنا كتبتُ هذه القصيدة بعد استشراء عادةٍ قبيحة في الأعراس الجاهلية المعاصرة تعتبر هي الأقبح من نوعها ألا وهي رقص العروسين أو أحدهما في العرس أمام الناس ، والكاميرات والهواتف الذكية تصور وتنقل هنا وهناك! فعروسُ قصيدتنا غيرُ الموفقة كانت من هذا النوع! فقبضها الله وهي ترقص! وتُبعث بنص الحديث على ما ماتت عليه! نسأل الله العافية والسلامة! إن رقص العروس في يوم عرسها لم يأت من تقصير يوم وليلةٍ ، ولا من تفريط وإفراط عشيةٍ وضحاها ، بل هناك سنون مرت في لجج المعاصي ، ومنحدرات الموبقات ، وقيعان الجاهلية! ونسأل الله تعالى العافية والسلامة!)
عناوين مشابه
|
|
|
|
|
|
|
© 2025 - موقع الشعر
إضافة تعليق - (( user.name )) - خروج
ادارة موقع الشعر (( comment.message.user.name )) (( comment.message.user.name ))
(( comment.message.text ))
لا يوجد تعليقات.