الزوجات وإهلاك الكتب!
لـ أحمد علي سليمان، ، في الرثاء، 0
الزوجات وإهلاك الكتب! - أحمد علي سليمان
تصُونُ الهُدى الأنفسُ الساميةوتسمو به الهممُ العاليةوكُنا افتخرنا بأسفارناوأبوابها الجَمَّة الزاكيةوجُدْنا بأموالنا نشتهيحِيازة أسفارنا الغاليةوعِشنا نوقرُها حِسبةونمنحُها الدفء والعافيةونقرأها صفحة صفحةوننهلُ أفكارَها الهاديةولم يُعْينا عُمقُ ما تحتويمِن الوعي والصحوة الساميةفسِفرٌ يُعلمنا دينناويَنصحُ باللفظة الحانيةوسِفرٌ يُصَحِّحُ أخطاءناويُفصِحُ باللهجة الواعيةوسِفرٌ يُسَلي فيسمو بناإلى ذِروة النشوة الشاديةوسِفرٌ يدلُ بأشعارهقد التزمَ الوزنَ والقافيةوسِفرٌ يُناجي أحاسيسَناويَبعثُ أنغامَه الصادِيةوكنا نريدُ لزوجاتنامَحبة أسفارنا الضاويةفيقرأنها يَستنرْن بهاإذا سادتِ الظلمة الداجيةيُزلن الجهالاتِ تُزري بمنيكونُ لها أذناً صاغيةويدعين للخير أهل الهوىفمَهدية تنصَحُ الغافيةوخابتْ ظنونٌ شَرِقنا بهاوبُؤنا بنكبتنا الداهيةلقد حطمتنا جموعُ النسابتبديد أسفارنا العانيةفزوجٌ تبيعُ ولا تستحيوتقبضُ أثمانها الساليةوزوجٌ تُحَرقُ في خِسَّةٍوتُشعلُ نيرانها الضاريةوزوج إلى البحر قد يَمَّمَتْلتُطعمها المَوجة العاتيةوزوجٌ تُمَزقُ أوراقهاوتُلقي القصاصاتِ في الهاويةوزوجٌ بها زينتْ دارَهالتُصبح مُزدانة باهيةوزوجٌ تُهادي ، وأخرى تُكافيوثالثة تضربُ القاضيةكأني بهن غشين الوغىوضِقن بمحنتها الجاسيةهو الجهلُ يُزري بأربابهويَمتحِنُ الأنفسَ الهاذيةيَميناً لقينا البلاءاتِ مننساءٍ يَمِلن إلى الفانيةويَزهدن في العيش وفق الهُدىولا يَنتبهن إلى الباقيةوأدمى الفؤادَ صَنيعُ النسابأسفار علم له حاويةلنا الله في طغمةٍ ما ارعوتْوباتتْ على إرثنا عاديةعلى ما أتين يَفِيضُ الجوىوتبكي على كُتْبنا الباكية
مناسبة القصيدة
(قليلٌ من الزوجات من يُعِنَّ أزواجهن الكُتاب أو الشعراء أو العلماء أو الباحثين أو المدققين أو المحققين على مهمة الكتابة والتأليف والتدقيق والتحقيق. وأقل من هذا الفريق من يعنين بكُتب ومؤلفات أزواجهن للأسف. ولكننا في قصيدتنا هذي مع نوع ثالثٍ من نساء الكُتاب والعلماء والأدباء والمحققين والمدققين والباحثين. هذا النوع يمكن تسميته عَدواتِ الكتب. حيث إن الواحدة منهن بينها وبين الكتب ثأر. فريق لا يحب العلم ولا العلماء ولا يحب الأدب ولا الأدباء ولا يحب البحث ولا الباحثين. ودورُهن هو إهلاك الكتب والتخلص منها. إما بالحرق وأما بالبيع لتجار الخردة والروبابيكيا وإما بالتبرع بها للباعة المتجولين ليضعوا فيها البذور والسوداني والترمس والحمص والكمون والفلفل والزعتر وما شابه ذلك كله. وباستقراء التاريخ أدركت مصداقية ما ذهبتُ إليه. فهذا هو بحر النحو والصرف والبلاغة والاشتقاق سيبويه: أحرقتْ زوجته كتبه ، لأنّه كان يشتغل عنها بتأليف كتابه ، فلمَّا عَلِمَ بذلك أُغشيَ عليه ، ثم فاق ، وطلّقها. وهذا هو الليث بن المظفر الذي كان مشتغلاً عن زوجته بحفظ كتاب "العين للفراهيدي" فغارت من الكتاب فأحرقته. وهذا هو الأمير محمود الدولة الآمري كان يقتني الكثير من الكتب ، فلمَّا مات كانت زوجته تندبه وترمي بالكتب في بركة ماء وسط الدار ، لأنَّه كان يشتغل عنها بهذه الكتب. وهذا هو إبراهيم العياشي المؤلف الذي قضى عشرين سنة في تأليف كتاب "حُجُرات النساء" فأغاظ ذلك زوجته لانشغاله عنها كثيراً ، فأحرقتِ الكتابَ فأُصيبَ الرجلُ بالشَّلل. وهذا هو محمد بن شهاب الزُّهْري: قالت له زوجتُهُ يوماً: واللهِ لَهذه الكتبُ أشدُّ عليّ من ثلاث ضرائر. تعني بذلك كتبه.) وكنتُ أتمنى أن تهتم الزوجات بهوايات وتخصصات أزواجهن.)
عناوين مشابه
|
|
|
|
|
|
|
أحدث إضافات الديوان
© 2025 - موقع الشعر
إضافة تعليق - (( user.name )) - خروج
ادارة موقع الشعر (( comment.message.user.name )) (( comment.message.user.name ))
(( comment.message.text ))
لا يوجد تعليقات.