فُروقٌ تناساها غبيٌ وجاهلُومفهومُها رغم الجهالة فاصلُوأرجى حُدودٍ سَنها اللهُ ربُّناوشرعٌ يَمينَ الله حقٌ وعادلصداقة ماذا بين زيدٍ وعُمْرةٍ؟ألا إن هذا القول سُوءٌ وباطلأتى بالذي قد قلتُ نصٌ مفصلٌتسامى عن الإبهام ، فالله قائلوكم خلفتْ هذي الصداقة فتنةويَقبلها وَبْشٌ وضيعٌ وسافلوكم أحدثتْ بلوى يضيقُ بوصفهاكتابٌ تأذى مِن مَساويه عاقلعلى منهج الفسَّاق كانت صداقةيُؤيدُها جيلٌ بليدٌ وجاهليُسَليه لحنٌ ، ثم تُغويه شهوةوليس وراء الهزل واللحن طائلأذلك حيرٌ أم أخوة مَن سَمَتْبإيمانها ، ما شَككتْها الغوافل؟تسامتْ عن الأهواء تدحضُ عيشهاألا والتزامُ الشرع في العيش حاصلوليست تُخالل ، إنما الخلة الرَّدىوتعلمُ بلواها الكَؤودَ الخلائلأخوَّتُها فرضٌ وحَتمٌ وواجبٌعلى منهج الإيمان ، والدربُ فاضللها ما لنا مِن كل خير ننالهُوننصحُها إنْ دنسَ الدربَ فاشلتُعانُ على حق ، ويُرجى لها الهُدىوتُكفلُ بالأموال إنْ عَز كافلوتُوعَظ إمَّا جاوزتْ دينَ ربِّهاوتُدعى إلى الحُسنى إذا شط خاذلوكل الألى قد آمنوا نِعم إخوةومنهاجُهم في ذي الأخوة كاملفعَمْرة قوم أختُ زيدِ شريعةعلى نهج قرآن وَعَتْه القبائلوليس على نهج القساة قلوبُهمفذا نهجُ ضُلال عن الحق مائل
مناسبة القصيدة
أحدث إضافات الديوان
إضافة تعليق - (( user.name )) - خروج
ادارة موقع الشعر (( comment.message.user.name )) (( comment.message.user.name ))
(( comment.message.text ))
لا يوجد تعليقات.