إحدى الحسنيين
لـ أحمد علي سليمان، ، في الوطنيات، 2
إحدى الحسنيين - أحمد علي سليمان
ألا إن (داريَ) لن تنسحبْمن الحرب مهما دَهتها النوبْولن تستجيبَ لمن راهنواعلي النيل منها بغير السببولن تُرخصَ اليوم أغلى الدِماوإن لامها الغربُ بعد العَرَبلماذا يُريدون إذلالها؟لماذا يَكيلون أخزي الخطب؟يبيتُ الجميعُ بلا غصةٍو(غزة) يسرقها المُغتصبتُعاني الحصارَ وقصفَ القرىودُوراً على أهلها تنقلبوتبكي المساجدَ قد دُمّرتْوباتت على الأرض مثلَ الكُثُبوتشكو المُصابَ لرب السماوتُمسي على من ثوى تنتحبولن يُرجعَ الدمعُ أطفالهاوغاداتِها الطيّباتِ النسبوتَعجبُ كيف يريدُ الورىإبادتها بالهوى واللعب؟ألا إنها أبصرتْ دربَهاوأدركتِ اليومَ ماذا يجبفإما حياة لها عِزهايكون لها – بالجهادِ - الغَلَبوإما مماتٌ له أجرُهُجنانُ المليك لمن يَحتسبلغزة جيلٌ له بأسُهُببعض دِما مَن قضى يَختضبيُحب الجهادَ ، ويحيا لهُومِن ساحة الحرب لا يَنسحبويُدركُ أعداؤه عزمَهُويومَ الكريهة لا يَضطرب
مناسبة القصيدة
إحدى الحُسنيين
(إن أهل أرض الرباط الكرام بين خيارين لا ثالث لهما: (إما النصر والحياة الكريمة ، وإما الشهادة). واعتدنا أن نقول: كلاهما مُر أو أحلاهما أمَرُّ من الآخر. ولكنني أقطع بأن هذين الخيارين كلٌ منهما أشدّ حلاوة من الآخر. وإنني لأسأل: في أي شيء يَطمعُ المسلم؟ إنه يَطمع في عيش السعداء أو موت الشهداء. حياة طيبة كريمة وفق المنهج الرباني ، أو الموت في سبيل الله. وهذا ليس موتاً بل حياة حقيقية. (بل أحياءٌ عند ربهم يرزقون) ، (بل أحياء ولكن لا تشعرون). وكل منهما غاية وأملٌ فإما الحياة في ظل النصر ، وإما الشهادة)
عناوين مشابه
|
|
|
|
|
© 2024 - موقع الشعر
إضافة تعليق - (( user.name )) - خروج
ادارة موقع الشعر (( comment.message.user.name )) (( comment.message.user.name ))
(( comment.message.text ))
لا يوجد تعليقات.