علماء الأزهر ودعاء القبور
لـ أحمد علي سليمان، ، في المدح والافتخار، 6
علماء الأزهر ودعاء القبور - أحمد علي سليمان
النفسُ تُكْبِرُ مَن بالعِلم يَتصفُوكلَّ شُمٍّ على أسفارهم عكفواوتحتفي بالألى بانتْ مَقاصِدُهمعلى الأدلة أهل العلم قد وقفواأئمة الحق بالإسلام ما ارتزقواوعن صراط إله الناس ما انحرفوابهم تفاخرَ بين الناس أزهرُناوبالنزاهة في الأمصار قد عُرفواصِمامُ أمْن إذا ما خيَّمَتْ فتنٌوالسِّفرُ يَشهدُ ، والإعلامُ ، والصُّحُفلهم فتاوى غدَتْ جَهراً تُمَيِّزهمولم يَشُبْها هوىً ، وما بها خرفتعقبَ العلماءُ الشركَ فانتصرواللحق قدوتُهم في الدعوة السَّلفوحذروا أهله مِن سُوء عاقبةٍفلينتهِ القومُ عن شِركٍ به شَغفواأهلُ المقابر يحتاجون دعوتنافي جوف ليل يا قومَنا اعترفوافكيف نطلبُ منهم ما نتوقُ لهُ؟ومَن يُرَوِّجُ للسُّوآى؟ وما الهدف؟وكيف يذبحُ للأموات مَن جهلوا؟وكيف ينذر للأموات مَن هرفوا؟وكيف طاف بقبر مسلمون لهمتقوى فليسوا بمَن بربِّهم صَدِفوا؟وكيف يُقسِمُ بالوَليِّ مَن فقهوادينَ الإله وبالتوحيد قد وُصِفوا؟وكيف خاف مِن الوليِّ مَن علمواشريعة الله؟ بئس الطغمة الخلفوكيف عظمَ قبراً واستعانَ بهمَن آمنوا ومِن الحنيفة ارتشفوا؟حييتُ أهل الهُدى لمَّا انبروْا قدُماًوكلَّ حق أمام الناس قد كشفوالم يكتموا الحق خوفاً مِن ذوي غشَملا ينشرُ الحقَ من خافوا ومَن ضعُفواولم يَهابوا الألى استشرى تصَوُّفهمولم تُهدِّدْهمُ الفوضى ولا الوُظفوالأزهرُ اليوم محتاجٌ لنصرتهمفإن منهجهم واللهِ مختلِفعلى التلوُّن لا تُلوى عَمائمهمولا يُشَغبُ في مِنهاجهم جَنَفباعوا لربِّ الورى في الحق أنفسَهموالمالَ ثم بنشر الحق هم شرفوا
مناسبة القصيدة
(موقف الأزهر من عبادة القبور هو تحريمها بشكل قاطع ، حيث يعتبرها من البدع والممارسات الجاهلية التي تقود إلى الشرك ، محذراً من بناء المساجد عليها ، أو الطواف بها ، أو التمسح بها ، أو التبرك بطرق تخالف عقيدة التوحيد الصافية ، مع التفرقة بين زيارة القبور والعبادة التي تُقصد بها ، ويؤكد الأزهر أن ما يقوم به البعض من مناجاة الموتى وطلب الحوائج منهم هو شرك وكفر ، وأن الإسلام يحارب كل ما يقرب الإنسان من مزالق الشرك ، داعياً إلى هدم الأبنية التي على القبور ، وإزالة ما يشبّه الأصنام من شموع وزخارف. ومن هنا فإن موقف الأزهر من الأضرحة والقبور هو التحذير من الشرك: الأزهر يحارب كل ما يقرب الإنسان من الشرك ، ويرى أن التوسل بالأضرحة والموتى وطلب الحوائج منهم هو من رواسب الجاهلية التي تشبه قول المشركين "ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى". ويدعو كذلك إلى تحريم البناء عليها: فيحرم الأزهر بناء المساجد على القبور ، أو تشييد الأبنية وزخرفتها ، أو إيقاد الشموع والثريات حولها ، ويؤكد على حرمة الصلاة فيها أو عندها ، ويأمر بهدمها! ويدعو إلى تحريم أنواع معينة من الزيارة: فيشدد الأزهر على تحريم مناجاة من في القبور ، والتمسح بجدرانها وتقبيلها ، والتعلق بها ، أو شد الرحال إليها لطلب قضاء حاجة ، لأن هذه ممارسات وثنية! ويفرق الأزهر بين زيارة القبور مشروعة للذكر والدعاء للميت (لا طلب العون منه) ، وبين ما يفعله البعض من اعتقاد النفع والضر فيها واعتقادها كالأصنام.)
عناوين مشابه
|
|
|
|
|
|
|
|
أحدث إضافات الديوان
© 2026 - موقع الشعر
إضافة تعليق - (( user.name )) - خروج
ادارة موقع الشعر (( comment.message.user.name )) (( comment.message.user.name ))
(( comment.message.text ))
لا يوجد تعليقات.