هدية امرأة منتقبة!
لـ أحمد علي سليمان، ، في المدح والافتخار، 1
هدية امرأة منتقبة! - أحمد علي سليمان
إيهِ يا أختاً – على التقوى - تُعِينْولهذا أهدتِ القول الثمينمَرجعٌ من حقه أن يُقتنىفبه الفقهُ العظيمُ المُستبينلِسَنا التوحيد يهدي قارئاًلو به – بعد إلهي - يستعينسِفرُ عِلم في مَراميه استمىمَوئلُ الإيضاح والفهم الرصينعَز أن تلقى كتاباً مثلهُرابطاً في هديه دنيا بدينبالغاً – ب(ابن العُثيمين) الذرىفي بيان الحق بالعقل الرزينلم نُوَفِ الشيخ يوماً حقهفليُكافئ شيخنا الربُ المتينشيخُنا لم يرتزقْ يوماً بماحاز من علم التقاة الأولينإذ يُحاكي اليوم فينا مالكاًإن يُصبْ ظني ، وما خابَ اليقينأو كمثل (الشافعي) انداح فيأمة الحق على مر السنينفخرُنا ب (ابن العُثيمين) اعتلىفي الثرَيا موئلاً يُردي الظنونبيّنَ العِلمَ ، وأفتى ناصحاًمازجاً جداً وتفصيلاً بلِينلم يَفتْهُ اليُسْرُ والتيسير ، لاوبلطفِ القول ما كان الضنينلم يُعَنفْ سائلاً مسترشداًبين (جيم) - كان يُسْتفتى – وسينكل سُؤل بجواب واضحبدليل بيّن الفحوى قرينثم جاء الدورُ في الشرح علىمرجع يُدْعى رياض الصالحينفانبرى الشيخ ، وأدلى دَلوَهُناشراً علماً – على الحُسنى - يُعينمُكْثِراً من كل خير يُرتجىمُصْلحاً أحوال قوم ، والشؤونلم يَخفْ في الحق سُوآى ظالملم يكنْ يخشى أراجيفَ الفتونلم يكنْ يكتُمُ عِلماً يَتقيأخذة الضُلال ، أو رَيبَ المَنونربنا ارحمْ شيخنا ، واغفرْ لهُوعلى العلم أعِنا يا مُعينواجز أختي خيرَ ما تَجزى بهِكل أختٍ وازعَ التقوى تصونحسْبُها زارتْ ، وأهدتْ أختهاخيرَ شرح في رياض الصالحينرب كافئْها على معروفهابذلها المعروف سمتُ الطيبينرب وانفعنا بما علمتنارب واجعلنا هداة مهتدينرب واجعلنا دعاة للهُدىبين كافٍ أمرُ مولانا ونون
مناسبة القصيدة
(الهدية تعبّر بالضرورة عن شخص مُهديها! ومن هنا اختارتْ هذه الأختُ المؤمنة الحشيمة المنتقبة ، الكتابَ ليكون هديتها لأختها المريضة! وكانت قد زارتْها مرتين في مَشفاها. فأهدتْها في المرة الأولى كتاباً عنوانه: (القولُ المفيد في شرح كتاب التوحيد لابن عثيمين)! وفي زيارتها الثانية أهدتْها كتاباً آخرَ عنوانه: (القولُ الثمين في شرح رياض الصالحين لابن عثيمين)! فكان الكتابان هديتين مميّزتين من أختٍ مميزة! ولها أهديتُ هذه القصيدة! فلقد احتارتْ هذه الأخت الصالحة في انتقاء هديةٍ مناسبة لأختها المريضة تلك. فقالت في نفسها: إن أهديتُها الحلوى والأطعمة ، فإنها تُؤكل وينتهي أثرُها! وإن أهديتُها الثياب ، فإنها تبلى على مر الأيام! فهل أهديها حاسوباً أو هاتفاً نقالاً؟ إن عندها من الحواسيب والهواتف ما أعجز أنا عن شرائه! وإذن فما الحل؟ وهنا وقع اختيارها بعد تفكير عميق على الكتاب! وإذن فأي كتاب تشتري لها؟ ذلك أن المريضة صاحبة كتب ، ولا تريد أختها في الله أن تختار كتاباً يكون عندها سلفاً! فراحت تستقصي من صويحباتها ، فعلمتْ أنها (أي الأخت المريضة) تنوي اقناء كتابين هما: (القولُ المفيد في شرح كتاب التوحيد لابن عثيمين) & (القولُ الثمين في شرح رياض الصالحين لابن عثيمين) أيضاً! لأنها استمعتْ إلى المحاضرات التي ألقاها الشيخ ، وهو يشرح كتابيه ، فأعجبتْ بالشرح الماتع لابن عثيمين – حفظه الله تعالى -. فجعلتْ الأول في زيارتها الأولى ، والثاني في زيارتها الثانية! وكانت قد وضعتْ هديتيها في حقيبةٍ أنيقةٍ ووضعتْ مع كل كتاب وردة بلدية حمراء! وفي كل مرةٍ كانت تسألها قائلة: ما هديتي إليك؟ خمّني إذن؟ وبعد لأي وتفكير وتخمين تُفصِحُ عن هديتها ، فتُسَرّي عن المريضة ، وتُدخل عليها السرور ، لأن الكتاب كان مطمحاً لها وغاية! وراحتِ المريضة تشكر لأختها هذه الهدية وذلك الاختيار ، فصغتُ شكرَها قصيدة أسميتُها: (هدية امرأة منتقبة). راجياً أن أكون قد وفقتُ في القصيدة ، كما وفقت صاحبتُها في اختيار الكتاب هدية لها!)
عناوين مشابه
© 2024 - موقع الشعر
إضافة تعليق - (( user.name )) - خروج
ادارة موقع الشعر (( comment.message.user.name )) (( comment.message.user.name ))
(( comment.message.text ))
لا يوجد تعليقات.